當(dāng)聽說要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀來交流時(shí)，腦海中首先出現(xiàn)的是24字中的“文明”二字。為何？一是因?yàn)橛猩詠淼谝淮纬鰢阍趪獾南词珠g里看見了故意用中文寫給中國游客看的警示語；二是因?yàn)榇笾寥珖≈廖覀冃@所呈現(xiàn)出的諸多不文明現(xiàn)象。可當(dāng)我提筆時(shí)，卻又欲訴無言了。于是乎只得借助網(wǎng)絡(luò)先行學(xué)習(xí)，才發(fā)覺自己對如此熟悉的“文明”一詞其實(shí)還很陌生。故今天便與大家一同學(xué)習(xí)一番。
中國自古以來就是禮儀之邦。文明這一概念最早出現(xiàn)于《周易》中的一句話：“見龍?jiān)谔铮煜挛拿鳌！奔词钦f人類有了人文禮儀、禮樂制度，使社會(huì)呈現(xiàn)出一種文雅、進(jìn)步之狀態(tài)，然后就陽光普照，展現(xiàn)文明了。后來孔孟又提出了仁、義、理、智、信的道德標(biāo)準(zhǔn)。而我們現(xiàn)代人所理解的文明有廣義和狹義兩層意思。廣義的文明是指社會(huì)進(jìn)步的狀態(tài)，也就是人類社會(huì)脫離了蒙昧、野蠻狀態(tài)之后呈現(xiàn)的那種進(jìn)步狀態(tài)。狹義的文明則指每個(gè)個(gè)人的言行舉止所體現(xiàn)的文雅、有禮貌的狀態(tài)。實(shí)際上，社會(huì)的文明離不開我們每個(gè)人言行舉止的文明。如果沒有每個(gè)人言行舉止的文明，整個(gè)社會(huì)的文明也就不存在了。把這句話改一改便是：如果沒有每個(gè)師生言行舉止的文明，整個(gè)校園的文明也就不存在了。
回放一下校園中的無數(shù)鏡頭：廁所門的數(shù)次損壞；下水道的常常堵塞；雪白墻壁上的無數(shù)手印、腳印；課桌上的累累傷痕；樓道里的肆意追跑、大聲喧嘩；時(shí)不時(shí)飄入耳中的臟話；還有每次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)后校門外不堪入目的成堆的垃圾……
身為教師，我們都進(jìn)行過各種文明言行的教育。但是為了班級不被扣分呢？還是為了整個(gè)社會(huì)的文明大計(jì)呢？是時(shí)不時(shí)想起的教育呢？還是每天堅(jiān)持的長期有計(jì)劃的教育呢？過去，我常常將學(xué)生的諸多不文明言行歸責(zé)為他們的家庭，歸責(zé)為整個(gè)社會(huì)，但仔細(xì)想想，家庭、社會(huì)中的每一個(gè)人不都是從學(xué)校走出去的嗎？故不管整個(gè)社會(huì)的文明狀況如何，我們都應(yīng)擔(dān)負(fù)起規(guī)范每個(gè)學(xué)生言行的責(zé)任。以一傳十，以十帶百，讓校園的不文明言行有效改觀。
借用一個(gè)故事結(jié)束我今天的交流：每逢退潮即有千萬條小魚留在海灘，不能返回大海。一個(gè)孩子每到退潮即在海邊撿小魚，一條條扔回海中。大人覺得好笑，退潮時(shí)滿海灘都是魚，撿幾十條乃至幾百條歸海有何用？但孩子卻非常堅(jiān)定。有人問：“這么多的魚，你又不能改變它們的命運(yùn)，扔不扔回大海有何不同？”孩子看看手中的魚，答：“對這條，我能改變它的命運(yùn)。”行動(dòng)起來吧，校園文明就掌握在你我的手里！
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